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越南出土的唐代贞元时期的铜钟—青梅社钟,镌刻有大量的汉字铭文,反映出唐代中后期已经解体的府制度,在安南都护府因为特定的政治功效而得到了施行;亦反映出女性在当地具有较高社会、经济地位,以及佛教在唐代安南都护府地区的兴盛;铭文中施主姓名亦呈现纯汉名与越南本土名字并存的现象,反映出了汉文化与当地文化互相融合的趋势。康熙青花不仅色调鲜明,层次多变,而且装饰题材丰富; 突出的是人物纹,画面中更多注入了现实元素,表现当时的民间生活。本文对康熙青花人物纹形成的原因进行了初步分析。本文主要对河南省境内目前发现的汉代仿木构墓葬的建筑形式进行了类型学的探讨,主要包括了仿木构墓葬的类型、历史分期等, 分析了河南地区汉代仿木构墓葬的建筑特征和技术成就,进行了建筑学的总体论述。卡勒望湖Ⅰ号遗址位于阿尔泰山脉西北侧边缘,所处地域与我国新疆的额尔齐斯河流域相连。15年,中俄联合考古队发掘了该遗址,发现少量灰坑等遗迹,出土陶片、石器、铜器以及与冶炼有关的遗物。该遗址的整体文化面貌属于青铜时代的耶鲁尼诺文化,为研究额尔齐斯河沿岸冶金技术的传播了重要。15~216年,在吉仁台沟口遗址房址2座及早期墓葬8座,出土陶器、铜器等遗物1余件(组)。该遗址为安德罗诺沃文化遗存,是目前为止伊犁河谷发现、 早的青铜时代遗址,为建立该地区史前考古学文化序列了重要。14年,甘肃省文物考古所发掘了漳县墩坪墓地的27座墓葬。墓葬形制有竖穴土坑墓和竖穴土坑偏室墓两类,部分有二层台,葬式为仰身直肢葬,填土中有殉牲。出土遗物有铜器、铁器、金器、骨器、木器、陶器及串饰等,铜器有车马饰、、工具等。根据随葬品和葬俗特征,这批墓葬应是春秋晚期至战国中期的西戎文化遗存。各省都督府代表会是辛亥时独立各省为组建统一而成立的 机构。它由江浙立宪派与都督陈其美共同发起于,后随时势变化而辗转武汉、南京。同盟会与立宪派是各省都督府代表会中占主导地位的两大政治派别,由于事形势的变化而使政治重心从武汉转向南京后,他们结成政治联盟,选举黄兴为大元帅,向代行元首的黎元洪发起挑战,虽然未获完全成功,但严重削弱了黎的地位。孙中山归来使同盟会与立宪派的政治联盟占据压倒优势,顺利当选临时大。河南商水县战国城址采集到一枚陶印,诸家对其文字隶定和国别存在分歧,笔者认为这是一枚三晋玺,印文应隶定为"夫疋司工"。传统社会,为国捐躯,朝廷多有抚恤之举,除恩赏丧葬银两外,对为国惨烈捐躯的将士,或于原籍、或于战殁地修建祠堂,列其牌位于祠内。地方祭祀以褒慰忠魂,以资观瞻。清代昭忠祠就是在这一背景下创修的。清入关,定鼎北京后不久,即供奉祭祀阵亡旗籍重臣。顺治年间,清廷就在京师东交民巷台基厂修建祠寺,用以祭祀以和硕敬谨亲王尼堪为首的国功臣。雍正二年(1724年),京师正式修建昭忠祠。至嘉庆、同治两朝,东北地区相继掀起了修建昭忠祠的浪潮。昭忠祠创修与春秋两季致祭所需银两是由专款拨发,祭祀活动由地方主持,忠烈后裔参加。入祀人群早期以旗籍为主,晚期则旗籍与民籍并存。清代东北昭忠祠的功效主要有三:修建使治所祭典完备,司土之受益;春秋致祭活动有助于告慰亡灵,激励后继;入祀者的遴选为地方士绅参政了机遇。昭忠祠的修建与致祭中,出现了地方虚与委蛇、大批阵亡将士未能及时入祀、入祀者事迹失考、发展中失去 年1月,在扬州蜀岗古代城址城壕整治工作中,为搞清南宋宝佑城东城门附近面貌,由社会科学院考古研究所、南京博物院、扬州市文物考古研究所联合组成的扬州唐城考古工作队,在推定为宝佑城东城门处(该处尚未拆迁)的北侧布设探沟4条、东侧城壕内布设探方1个进行发掘,面积约32平方米。在探沟内揭露出存厚1.5-2.宽约35米,至少有过三次修筑的南宋时期夯土墙体,其下为汉代堆积层。这一发掘结果与宋宝佑城相关修城文献记载有一致处。在东主城墙以东探方内揭露出由木桩和柱洞组成的平面呈"〕〔"形遗迹,中间平行部分为南北方向,间距约5.南北长约5.7米,与主城墙的距离为18米。这是目前蜀岗上城址主城壕里出的个壕桥遗存。从发掘结果看,宝佑城东城门应位于发掘区以南的现代建筑物之下。古代纺织和现代民族学纺织,虽无直接渊源关系,但两者之间应该存在地域纺织技术的传承,所以在研究史前时期纺织技术或工具时,借助当地或者临近地区的民族学作为参考和进行比较,是一种较为可信的研究方法。本文首先分析了小河墓地出土的毛布,其经头、经尾和两侧幅边反映了织物在布轴和织轴上的形式;其次对新疆各地少数民族的简易织带地机了深入的调查和研究,认为这种地机与处在新疆毛纺织业发展初期阶段的小河居民毛纺织业的生产能力是相适宜的。在此基础上,根据 少添加和功能原则,探索复原出小河织机的形制。并根据织机的一般发展规律,利用新疆民俗材料佐证,认为小河时期的毛织机是无综地织机。75年成都羊市街出土"别部司马"铜印一件。显示,这种东汉员印章,在 其他地区也有少量发现。据文献记载,别部司马是东汉时期别营的领,早期直属于大将。东汉末年,制受到破坏,别部司马的隶属也发生了较大变化。在东汉中,虽然别部司马的地位和秩都不是很高,但东汉末年至三国一些历史人物,都曾担任过这一职。由于东汉制对别部司马的领数并没有作出严格规定,加上"别营"、"别部司马"属于比较特殊的编制,具有很强的独立性,朝廷和各大割据势力也就将其作为收编流散武装、增强自身实力的手段和工具。在东汉末年争霸战争中,别营、别部司马为各方霸主争夺势力范围,发挥过十分重要的作用。随着三国鼎立局面的形成,别营和别部司马已经不适应当时形势需要,并始逐步退出历史舞台。江西瓷业公司是清末成立的新式窑业公司之一。柯逢时的奏折《江西瓷器公司折》尽述其成立缘由,并启发我们对其进行深入探究。江西瓷业公司的成立几经波折,其生产与经营有别于景德镇之旧工业,引进了新式公司组织形式,且兴瓷业学校;公司将清御窑厂纳入其景德镇总厂之中,在一定时间内承担起向清宫廷供瓷之责任。