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比如徕卡、哈苏、禄来等西欧产的相机,以及日本产尼康F系列和S系列,这肯定是老式照相机。因为它们即使是普通版的,根据品相不同也要价值几千到一两万不等,如果是特别版可能会比较值钱。
而多数日产相机以及苏联、东欧和国产老相机都是老式照相机。常见的海鸥、凤凰之类市场价不过二三百,这种级别的东西也是老式照相机。欢迎来电咨询
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匍盉出土于河南平顶山应国墓地,作器者匍是应国 。铭文记录了王室大臣青公遣使问慰应国大臣匍之事。铭文内容与事行动相关,说明在某些情况下,王朝大臣可以派使者直接与诸侯国的大臣接触。匍盉铭文是西周王室与诸侯交往的记录,反映了西周宾客之礼的内容,但还不能成为西周时期诸侯遣使互聘的证据。颍川荀氏自东汉兴起,历经东汉末年的鼎盛,至曹魏、两晋时期。这一时期,凡史书中所载的荀氏家族中显要人物的籍贯,皆出自颍川荀氏。荀岳墓志的发现,不仅为考古工作者堪查晋文帝的崇阳陵了重要依据,同时成为记载荀氏家族重要的文献补充,对于研究西晋时期颍川荀氏家族新的佐证。靴形鹿角器产生并流行于距今6~7年的淮河流域和环太湖地区,大汶口文化晚期和良渚文化时期仍有孑遗。其功用需分别考察,不带穿孔者为普通的采集工具,带穿孔者为纺织工具。靴形鹿角器对研究当时的环境、纺织工艺、不同文化区的交流有一定意义。郑州商城外郭城始建于二里岗下层早段。外郭城墙的走向是围绕内城依照地势而设计的,郭城墙是从东部凤凰台高地始,将南部的二里岗、老坟岗等丘陵高地连在一起而修建的。在郭城的西面和东面都有湖泊作为天然屏障。虽然目前在郭城西北部、北部没有发现城墙,但内城北城墙外二里岗二期文化层及大量遗迹的发现,无不表明郭城的西部、北部都存在一定的天然或人为的 措施。本文在梳理传统的西周铜器断代的7种方法的基础上,对过往方法的利弊进行了重新的检视,提出了运用考古类型学建立年代框架再结合传统方法断代和陶范断代法两种方法,并论述了其优势。本文对出土于山西绛县周家庄遗址的龙山时期铜片了X衍射分析、电镜能谱分析和金相观察。研究表明,铜片系铜镍锌三元合金,为镍黄铜。除主要合金元素外,还含有锡、铅、硫、砷、铁等杂质。基体呈铜锌镍α固溶体再结晶晶粒和孪晶,为热锻或退火组织。铜片边缘区域有较多晶内滑移线和孪晶,部分晶粒破碎;铅颗粒和夹杂物有拉长变形现象。表明工艺为整体热锻+局部冷。铜片具有早期铜器的特征,属原始黄铜。铜片为中原龙山时期铜器的新材质,表明中原地区的黄铜技术可能从仰韶时期一直延续到龙山时期。9年,敦煌博物馆新获简牍数枚,其中有西晋封检和汉代缉令简各一枚,形制之完整为历次西陲出土简牍所罕见,为汉晋简牍及文书制度难得的物证,是研究敦煌西晋历史、边疆史地、丝绸之路南北两道走向诸问题的宝贵史料。北台旧石器地点于25年4月发现,25年5月又对其进行了复查。该地点位于天津蓟县的河流阶地内,在地表采集到数十件石制品,类型相对简单,包括石核、石片、断块和工具;原料均为燧石。剥片方法主要采用锤击法。遗址的时代推测属于晚更新世晚期,即旧石器时代晚期。夏商周时期钺的权意义源于新石器时代。北阴阳营文化的石钺始代表墓主人的事身份,崧泽文化的钺始代表事统帅权,良渚文化中钺及其代表的权地位更加重要。大汶口文化的玉钺象征权,而龙山文化中玉、石钺的意义分化,陶寺文化中玉钺代表的权社会地位较高。夏以钺代表权,或受了陶寺和龙山文化的影响。14年,成都文物考古研究所在成都市大邑县高山古城遗址中部进行发掘,发现了灰坑和墓葬等遗迹。出土的遗物有陶器、石器、动物骨骼等。根据所出陶器的器形和纹饰特征,推测这批遗存主要属于宝墩文化期,部分堆积时代可能略早。这批材料有助于认识高山古城新石器时代遗存的文化内涵与时代特征。西安雅城壹号东汉墓出土的解注瓶上残存有"年二月辛巳"等文字,但发掘者所定的该墓年代范围比较粗泛。本文主要用关中地区的东汉纪年墓材料,与雅城M1进行对比,将其年代范围缩小在顺帝至桓帝时期。再对东汉时期解注瓶上时间的书写格式进行考察,证明"辛巳"是指当月朔日干支。以此为依据,笔者考定解注瓶的纪年为东汉建和元年(147年),同时雅城M1也是一座可知明确纪年的墓葬。